一個剛從國外回來的朋友想購買【Bath & Bloom】泰國茉莉純天然植物按摩油(170ml)
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商品訊息描述
商品訊息特點
| 沐浴劑型 |
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|---|---|
| 身體品項 |
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商品組合：按摩油x1
容量：170ml
成分：米糠油,荷荷芭油,葡萄籽油,甜杏仁油,茉莉花萃取等
使用方式：取適量倒入掌心均勻搓揉後塗抹於全身
保存期限：2.5年
產地：泰國
妝廣字號:北市妝廣字第105050521號
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最近在北韓開始流行起『戀愛和結婚分開』的風潮。即使男女雙方感情很深，但還是會跟能解決生活問題的有實力的人結婚。
參考消息網據南韓《中央日報》網報導，報導稱，與勞動黨或父母指定的配偶結婚是以前的事。如果不是受社會指責，婚前性行為也成為自然而然的事。如果想起二十多年前發行的雜誌批判稱『有些人把愛情和結婚分開來看……將結婚視為利己的選擇自由會讓自己陷入不幸』，真是恍如隔世。
據悉，最近以金日成大學和金策工大等平壤大學生層為中心，戀愛觀正開始發生變化。在地鐵或大街上甚至還接吻，行為大膽開放。脫北者玄仁愛博士(音)稱『不久前從來首爾的平壤大學生聽到這種話，簡直不敢相信』。據玄博士分析稱，這可能是因為對外部事物感到好奇的大學生和青年層接觸南韓或大陸電視劇後出現的現象。
報導稱，在以前，最佳新郎人選是權力機關中央黨(勞動黨中央委員會)或保衛部職員以及可以接觸外匯的賺取外匯要員。現在條件逐漸變得複雜，要『感情火辣』、『大學畢業』、『有黨證』、『有技術資格證』。
那麼，正值婚齡的男性喜歡什麼樣的女性呢？嫁妝是顯貴氣的手機和摩托車，而不是自行車，而且能支持部隊退役後的新郎繼續學習的女性比較具有人氣。有很多現金(美元)、大學畢業、家風較好、有才華、美麗的女性比較受歡迎。這讓人感覺物質條件優先的風潮也滲入北韓的結婚文化。
報導稱，結婚典禮當天，新郎新娘先去金日成和金正日銅像前獻花的儀式現在也沒變。在結婚典禮上囑咐『為首領大人(金日成、金正日)和元首大人(金正恩)好好經營家庭』等，反映了體制特性。
特權層或富裕層比較喜歡平壤玉流館等大飯店或高麗賓館、普通江賓館等地結婚。如果不是特殊情況，很難去度蜜月。據悉，普通的新婚夫妻是以去地方名勝或遊樂園來代替。平壤民俗公園具有代表性。該處在金正恩執政後的2012年9月竣工，不僅是像柳京飯店(105層)和主體思想塔那樣的北韓設施小模型，而且再現了龜船等歷史遺跡，展示海外著名建築縮小模型，正適合拍攝紀念照。
報導稱，在這裡有人身著高句麗、高麗和北韓時期的婚禮服裝或武士服拍照。據朝總連線關報《北韓新報》從平壤發出的報導稱，新娘身著公主服，新郎則身著王或丞相服裝拍照。但據悉，北韓當局對封建王朝表現出抗拒心理，正在禁止舉行傳統婚禮。此外，還要在檀君私塾留下誓約『白頭偕老』的毛筆字。一般新郎都寫『永遠的愛』，新娘寫『幸福』等字句比較多。
最近大受新郎新娘歡迎的是婚紗照。據官方媒體報導稱，在平壤市內，拍攝結婚典禮或在野外拍各種照片的專門店也登場。最近訪朝的在美韓僑人士轉達了在平壤郊外拍攝婚紗照的場面。用VTR和數位相機認真拍攝著互相抵著額頭，面對面站著的新郎新娘。據悉，隨著手機普及數量達到240萬部(北韓整體人口為2400萬人)，使用手機相機拍攝也正變得日常化。乘著開放之風，可以看出北韓年輕人的愛情觀，結婚文化也表現出的變化。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
一名正值青春年華的才女作家A女因曾遭狼師誘姦而輕生，社會除關注那位狼師身分，整起案件經揭露後，包括死者居家商品姓名、作品封面，甚至作品虛擬的女主角姓名，媒體都不敢提及。宅神朱學恒今（3）日在臉書發文質疑，把一個受害者從社會上實質抹煞，削去她的名字，還自以為是種保護，卻讓她的家人連自己女兒的名字都不能提，這真的是我們社會保護受害者的原意嗎？
朱學恒指出，如果有一天，因為你是一個犯熱銷罪的受害者，而且你不幸離開這個世界，導致你的名字再也不能被提起，你的書也不能亮出封面，你的父母也不能在聲明中提到你的名字，你的照片從此不能以本來面目出現，一定要照上抹煞你身分的馬賽克；再也不能有人記得你，紀念你的名字，你覺得是對已經死亡的你的保護，還是把你從社會上徹底抹煞的殘暴行為？
朱學恒表示，台南市社會局依《性侵害犯罪防治法》相關規定，致電要求代發聲明的出版社撤文，否則有觸法之虞；亦根據《性侵害犯罪防治法》，明訂「任何人」皆不得透過媒體、網絡等其他方式，公開或揭露被害人姓名與可判別身分的資訊，違者經檢舉成立，地方政府社政機關依法可處最高10萬元新台幣罰鍰。這就是台灣的這條法律荒謬的地方。
朱學恒說，性侵害防治法第13條全活動折扣搶先預定文：?宣傳品、出版品、廣播、電視、網際網路或其他媒體不得報導或記載有被害人之姓名或其他足資辨別身分之資訊。但經有行為能力之被害人同意、檢察官或法院依法認為有必要者，不在此限。前項以外之任何人不得以媒體或其他方法公開或揭露第一項被害人之姓名及其他足資識別身分之資訊。第一項但書規定，於被害人死亡經目的事業主管機關權衡社會公益，認有報導或揭露必要者，亦同。?如同你看到的荒謬結果一樣。即使當事人已經出書，這次的當事人父母發聲明想要讓社會有所警惕，出版社轉發，也都違反了這條法律，可以按次處罰到改善為止。因為這條法律處罰的是?任何人?，沒有例外。即使父母兄弟姊妹想要舉辦紀念活動，在網路上轉發聲明，都是一樣會被按次處罰，直到你改善為止。
朱學恒認為，更荒謬的是，衛福部和台南市社會局高舉性侵害防治法來威脅電視廣播報紙網路的案件，其實根本沒有成案，也沒有進入法律程序。但光是這樣的威嚇力，就足以讓全台灣所有的媒體不敢揭露當事人的姓名，不敢刊登她的照片，不敢提及她的書名，甚至連書中的女主角都一律不准在媒體上被提及。
朱學恒指出，衛福部和台南市社會局所謂的保護，徹底而且有效的讓這個案件的受害人被消失，被禁聲，被遺忘；她原來在公開場合的演講和座談，也都必須打上馬賽克。這案子，反而是受害者被懲罰，從社會上被實質消滅。
他質疑，把一個受害者從社會上實質抹煞，削去她的名字，還自以為是地以為這是種保護，卻讓她的家人連自己女兒的名字都不能提。真的是我們社會保護受害者的原意嗎？還是這又是一次公務員曲解法律原意，保護加害者的行為呢？
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